Part II 为谁服务
多年后，当杨建觉回忆说：
“我在加拿大改学城市规划后，我似乎对建筑学不那么‘投入’，不那么‘钟情’了，对建筑学的各路‘主义’多了一份保留，我想我是被城市规划洗了脑子，换了一个‘规划脑子’”。

在美国和加拿大，杨的导师告诫说，作为规划师和建筑师，任何一个项目，首先问的不是有没有钱，而是应不应该做这个项目，为谁服务。为了达到这个目的，你必须要做详细的深入的社会调查，分析一项工程可能带来的正、负影响，特别是从环境和社会效益两方面考虑。

在杨建觉看来，“为谁服务”其实隐藏的话题就是：
建筑是个社会学的问题，而不是简单的水泥、钢筋等的构成体；
规划是个大众的话题，而不是简单的政府追求国际化都市的“政绩借口”。

虽然，英雄主义是建筑的一个有力表现特征，也是任何一个建筑师的内心渴望，但是，只有平民主义才是建筑的根本生存基础。
杨说，很庆幸，多年北美求学经历慢慢培养了他“建筑师欲心怀天下首先要心怀人民”的创作习惯。从大众的角度考核设计角度，从平民利益的视角指导创作方向。

2002年杨建觉接受母校湖南大学研究生院、化学化工学院大楼的设计任务。大楼地点在原学生宿舍2、3、4舍的基础上。按常理，把宿舍一拆，立一座现代气息浓郁的教学大楼不是件困难的事情，但杨建觉却犯难困惑，犹豫再三：

拆，固然简单，但千年学府的独特文化氛围和空间构成也就烟消云散了。
这出现代与传统的戏不好编排！
矛盾中即蕴涵着创新！数日后，杨建觉“痛”下决定：
1、立新容易，护旧难求！岳麓山脚下，千年学府前是不需要建筑的“英雄”！
2、让“旧故事（历史空间结构）”继续上演，让“新故事（新的空间结构）”作为补充；
3、保留一栋旧有学生宿舍作为湖南大学历史故事的见证，让“10人共享一寝室，上下铺卧谈人生”的记忆永远留给曾经的校友；
4、最大限度利用和保护基地周边环境（地形地貌树木等内容），让新建筑从环境中“生长”出来；
……
（注：配图湖南大学研究生院、化学化工学院现状照片）

新方案亮相，人们心头一震，毁誉参半！
2003年，新楼建成，毁誉还是参半，但杨建觉依然充满自信：
“人文主义”是建筑设计的内核，“人文情怀”是建筑师的创作基砥！

2001年，一座二层楼的公厕兼垃圾站出现在株洲一条主干道边，但大门对着街道似乎不雅，政府想要美化一下，遮遮丑，杨建觉无意中听说后莫名其妙的来了兴趣，立即画了草图：
一堵中国传统古建筑墙体，白面，琉璃青瓦，奇怪的是还开了5扇古罗马式样的窗户，末了，又在墙体远端添了一张喜气洋洋的大红中国门，门口还蹲着两只大狮子。不过它只有门框，没有门里，永远也打不开。一不小心，路人会误入歧途，拼命拉扯大门却不得入。建筑师和社会开了一个不大不小的玩笑。
“现今中国的城市太雷同了，一张脸，还严肃得不得了，好多‘威武’的建筑,一点表情也不讲，也不打算与街头百姓聊天、对话、做朋友, 我真想给这个中国典型的工业城市‘放松’一下。”杨建觉带着孩童般得笑意，“但愿不要苦了那些真正内急的人了。”
（注：配图：株洲厕所）

为城市编故事，讲戏是杨的拿手戏，毕竟影视艺术和建筑创作的“神韵”相通。
一个没有浓厚人文精神和内涵的影视作品，注定只是商业社会的匆匆过客，只是导演作品名单中一个数字，而不是一段思想，无法也永不可能在社会的记忆中划下深深刻痕。
建筑和建筑师也是如此。

正是意识到这点，杨建觉开始自觉的把影视的创作手法运用到建筑设计中。
像所有导演在拍片之前会自问“这出戏要怎么演？”一样，杨建觉常常会问手下设计师“这次建筑创作的序曲在哪？高潮之前有什么铺垫？有多少种手法来凸现高潮，振聋发聩？尾声如何表达？”

2004年杨建觉感恩母校, 知难而上，承接了湖南大学新校门设计。
影视艺术与建筑设计理念的结合让杨的思路格外清晰，很快，杨的“导戏”清单出台：

主题：新校门无“门”之形，是环境和大地艺术，是湖大的精神之门！
序曲：社会调查，定位分析，把握方向
铺垫：
“求索路”，横亘朱张路的粗凿黄色石块路，寓意“吾将山下而求索”；

“千年锤”，直径2米铸铁，深埋地中，中心为湖大校徽，四周刻有毛泽东手迹“湖南大学”，寓意“千年学府，弦歌不绝，育人千年，根深叶茂”，学子经过“千锤百炼”方可成为栋梁之材；
高潮：“功勋柱”

一根直径一米、高九米铜柱，铸刻上用公众参与方式评选出的伟大的“湖大人”名字，从朱熹、张轼到左宗棠、李达、毛泽东…., 一直到今天，一直到未来，以张功名，激励后学。
尾声：周边，郁郁葱葱的竹林、桂花、香樟……
……
八移其稿，方案获认同，但“功勋柱”遭到删减，杨建觉是为遗憾！
目前校门正在施工建设中，让功过交由历史评说吧。
（注：配图：湖大校门效果图）

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